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“其实纣王是个非常有能力的君主，他不仅成功经营了东南地区，还巩固了东夷与中原的统一，这在中国历史上具有重要的功绩。”

这是毛主席对商纣王的高度评价。

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在人们的传统印象中，商纣王往往被描绘成一个荒淫无道、残暴凶狠、失去民心的暴君。然而毛主席却给予了不同的评价。究竟商纣王在中国历史上到底扮演了怎样的角色？他真的是一位昏庸的暴君吗？

商纣王是中国奴隶制时期的最后一位君主，同时也因其暴政而闻名于世。可是，商纣王真的完全是暴君吗？

实际上，商纣王并非全然如此。他对中国历史也作出了一定的贡献，但由于多种历史原因，这些贡献鲜为人知，反而他的负面形象被放大。

商纣王被称为暴君，主要与他不敬鬼神、不重视祭祀有关。

在古代中国的传统观念中，上天是万物的主宰，是天下真正的主人，皇帝则是受命于天的统治者。

因此，民众对天神怀有极高的敬畏之心，频繁举行祭祀活动，祈求神灵的庇佑。天子作为人间与天界的桥梁，承担着将民间祈愿传达给天庭的责任，同时也代表天意监督百姓。

这种“天命观”在商周时期尤为根深蒂固。

商代百姓对神灵的崇拜十分虔诚，经常举办盛大的祭祀仪式。商代还有专门的制度规定，天子必须严格执行祭祀程序。为巩固天子威严，商朝还向民众宣扬：若天子不履行祭祀职责，上天必将降下惩罚。

尽管祭祀仪式繁多且复杂，但历代商王一般都恪守传统，严格执行祭祀。

然而，商纣王在这样一个高度重视祭祀的环境中，却荒废了祭祀典礼，对鬼神缺乏敬重，破坏了礼仪制度。这令百姓怨声载道，也导致道德约束逐渐瓦解，使得社会风气日趋腐败堕落。

古籍记载：“桀纣率天下以暴，而民从之。”意指商纣王放弃祭祀后，虽普通百姓尚能维持日常生活，但一些心怀不轨的人趁机作乱，盗窃祭祀用具，扰乱了社会秩序。

商代的统治依赖于对神灵的共同信仰，商纣王放弃这种信仰基础后，社会道德和秩序受到严重冲击。

商纣王嗜酒成性，这与商代本身嗜酒文化密切相关。史料与考古发现表明，商代人喜好酗酒，出土的青铜酒器数量极为丰富。

在当时的观念里，性格善良的人饮酒可以增加德行，而恶人饮酒则会助长恶行。

商纣王酒量惊人，既荒废祭祀，又沉溺酒色，在商人看来，无疑是自招灾祸。

他不仅自己沉醉酒色，也影响了百姓，导致社会风气日益败坏。史料记载，当时百姓酗酒无分昼夜，社会风气堕落严重。

除了沉迷酒色，商纣王还沉溺于妲己的美色，“纣好酒淫乐，不离妲己。妲己所举者贵之，所憎者诛之。”

商纣王任由妲己专权，甚至不顾法律，只为博得她一笑。

他专断独行，不采纳忠臣意见，宠信奸佞，排斥忠良。

比干、微子等忠臣曾多次劝谏，劝商纣王专注国政，勿沉迷荒淫，但商纣王全然不理，甚至惩罚这些忠心耿耿的大臣。比干等人勤政爱民，忠心耿耿，本应受到重用，却遭悲惨结局。

商纣王则偏爱谄媚之徒，这些人既迎合他的喜好，又为他绘制种种宏伟蓝图。

虽然商纣王被称为残暴的代表，孟子曾言：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。”他对百姓极为残酷，但我们应全面看待商纣王的功过。

在奴隶制时期，君权神授思想盛行，君主通过神权巩固统治，出现了一批僧侣贵族，他们专管祭祀事务，权势逐渐壮大，甚至控制了商王，成为实际统治者。

自商纣王的祖父起，王权与神权之间便不断争夺权力。

商纣王继位后，王权与神权的矛盾愈加尖锐。为打压僧侣贵族，他公开抵制祭祀，这直接削弱了神权的力量，因而激起了僧侣贵族及守旧世俗贵族的强烈反弹。

尽管屡遭劝说，商纣王仍坚持己见。

祭祀的减少使得祭品无人看守，百姓开始大胆取用祭祀用物，虽破坏了传统，却在某种程度上减少了奴隶的牺牲，促进了百姓对神灵的理性认知，有其积极意义。

商纣王早期任用的多是奴隶主贵族，他们职位多世袭，缺乏实才，且固守陈规，反对改革。

商纣王认为国家要长久稳定，必须进行革新，富国强兵尤为关键，因此提升奴隶地位，破除旧有用人制度。

他一方面疏远奴隶主贵族，削弱其势力，另一方面重用奴隶担任官职，甚至接纳逃亡奴隶入仕。

以费中为代表的奴隶出身官员，提出了多项有利下层百姓的政策建议，这些建议在一定程度上获得了奴隶主的认可，并促进了当时经济与政治的发展。

商纣王对女性特别重视，尤其宠信妲己。

妲己不仅貌美，还具备一定才干，协助商纣王处理政务，提出打击奴隶主贵族的措施。

她主张严刑峻法以震慑奴隶主，尽管手段过于严厉，不加区分，导致不少负面影响，但其主张本身有一定进步意义。

妲己还提倡革新礼乐，吸纳民间音乐精华，创作新的音乐舞蹈，得到商纣王支持。

商纣王在巩固周边地区的统治上也颇有作为。商代虽未实现完全统一，周围仍有众多少数民族。为了征服和管理这些民族，商纣王多次派兵守边，经过长期征战，周边大部分地区成为商代附属国，其文化、政治、经济深受商代影响，推动了中原地区的统一进程。

综上所述，商纣王并非彻底昏庸。历史上对他的污名，主要源于他引发的激烈社会矛盾。

首先，阶级矛盾尖锐，奴隶主利益受损，自然反对他。

其次，为解决与周边民族的矛盾，商纣王频繁发动战争，虽然残酷，却保障了百姓的安全。

再者，神权与王权的冲突，使得信奉神权的百姓对他产生疑虑。

最重要的是，史书多为后人所写，周朝起义为了证明正义，必然极力丑化商纣王，将其形象无限放大，导致他成为历史上的昏君代名词。

因此，评判商纣王须辩证看待，既不能一味否定，也不应盲目颂扬。

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发布于：天津市

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